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- 第 422 篇原创著述 -

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惟一有东说念主让我推选奏效学的竹素，我除了推选像《奏效果然有公式》《奏效，动机与计算》《钞票解放之路》等，还有萧天石的《宇宙伟东说念主奏效诀要之分析》。说真话，萧天石的这本书一般东说念主是不会读的，一是比拟难读，二是阻拦易找到，加上书名有较油腻的鸡汤味，我推选给的10个东说念主之中有1个东说念主真是找这本书来读就可以了。不外相对你读过的其他鸡汤类竹素，这本书岂论是步地仍是立意上都要跳跃一大截，加上作家萧天石先生是新说念学的代表东说念主物，以及书中自成体系的说念家念念想，都值得你静下心来冉冉品读。

要是不是这两年研读与成事关系的书，我是莫得契机读到这本《宇宙伟东说念主奏效诀要之分析》的。刚开动看到这个有油腻奏效学滋味的书名，我是不如何想读的，然而读过之后发现萧先生写得相当诚笃和实用。

诚笃，是因为萧天石先生在20多岁时，就对这一主题有所涉及，并开动写这本书，写成于1936年。到了60年代，他又认为还有好多不及之处，重新写了这本书，除了书名不变，践诺全变了。实用，是因为这本书把古今中外奏效东说念主士的范例都追想出来了，包括素质学、首长学、御东说念主学、计算学、处世学等，让你读过之后也能挖掘出我方的潜能，找到属于我方的奏效之路。

不外这本书是用半文言文写成的，当代东说念主阅读起来可能有点不民风，读几页之后就冉冉适应了，并不难读。我就从书中截图一小段，你望望是否读得进去。

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书中的每极少都值得你冉冉去相识，我就豪恣找一个小点来说一说。比如「抱残守缺」的妙用，说的是凡事弗成苛求太圆满。要是不懂这极少的东说念主，就一直束缚地默示我方，凡事一定要作念到绰有余裕，甚而拼尽全力拿下本应属于我方的一切。这看起来似乎没什么永别，作念东说念主作念事不应该任重道远吗？任重道远莫得错，错的是有智商拿到一切时，全拿了，以为这样才是圆满。在竞技体育界限这样作念无可厚非，然而在活命中就不太得当了。你看李嘉诚作念交易，他说「赚七分合理，八分也可以，那我只拿六分。」他拿八分应该没东说念主故宗旨，就算他拿了九分，对方自认为他太强了，我方根蒂不是敌手。然而他仗着雄壮上风，一分都不给别东说念主，我方拿了十分，是不是赚得更多。名义上是善事圆满了，账户上的钱也一下子多了好多。咱们好多东说念主等于这样作念的，并把这种作念法叫「狼性精神」。

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李嘉诚会这样作念吗？一定不会，他不会片瓦无存，而是让利给别东说念主，今后别东说念主当然更喜跃跟他作念交易。你可以说，李嘉诚这种市侩早就想通了，才不那么傻呢。是的，东说念主家之是以奏效，是因为他想通了，凡事弗成苛求太圆满。还有范蠡的三致令嫒三散令嫒的故事，司马迁在《史记.货殖传记》有记录的，这虽然是一种乐善好施的良习。然而范蠡被后东说念主称为「商圣」和「文财神」，毫不是他的乐善好施，而是深谙「抱残守缺」的妙用。在这本书中，作家援用了洪自诚（洪应明，写《菜根谭》的那位）的话说：「帆只扬五分，船便安；水只注五分，器便稳。如韩信以勇略震主被擒，陆机以才名冠世见杀，霍光败于权势逼君，石崇死于钞票敌国，齐以十分取败也。」说的等于这个酷好酷好。你可以把这本《宇宙伟东说念主奏效诀要之分析》看作是一册奏效学的励志竹素，可它与其他书不通常的是，它不仅仅讲大酷好酷好，还教你如何去作念。

别的不说，能把历史上大东说念主物们是如何奏效的逐个写出来，也辱骂常利弊了。

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